差不多整個七月份，我都不在寧波。去英國參加Fiona弟弟的婚禮之後，又去了上海看了一個禮拜的世博會，前幾天才回到寧波。
在上海，有一個晚上，打開電視機，看到我們大學校長楊福家教授在談當今中國的現象。他說了一點，我覺得挺有意思。他引用了狄更斯（Charles Dickens）在雙城記（A Tale of Two Cities）裏面的名句：
狄更斯用了這幾句（其實後面還有好幾句，但是太長，不引用了！）來形容十八世紀末的倫敦和巴黎。楊校長覺得用來形容今天的中國，也十分貼切。中國的經濟發展有目共睹，用了十幾年就做出其他國家一百多年的成就，國人生活一步一步邁向小康。北京奧運會以及今次上海世博會的規模更讓全世界嘆為觀止。這些都證明現在的中國正處於最好的時代、最充滿智慧的年代。可是，我們可以因此就沾沾自滿嗎？不可以！因為現在也是最糟糕的時代、最愚昧的年代。
我們今次去世博會，有一些體會。好比說，我們帶著一歲半的小孩，推著嬰兒車，本來可以走特殊通道，不需要排四五個小時的隊。可是，很多國家館都取消了這個做法，原因是之前有太多人，帶著已經七八歲的小孩，也帶上嬰兒車，要走特殊通道。另外，聽一些工作人員說，有些人更坐在輪椅上，假裝身體有殘疾，入館後卻＜奇蹟＞的站起來看展覽。以色列館有個工作人員對我們說，該館要看殘疾證明，才給殘疾人士走特殊通道。結果，有一次，有人遞上了一張耳聾人士證明，工作人員問他＜是你的嗎？＞他竟然回答＜是，是我的！＞
連耳聾人士證明都可以做假，你說這個時代糟不糟糕？
其他甚麼在場內賣翻版紀念品，甚麼＜買老人＞來過長者通道，我也不說了。因為這些缺德的行為，真正有需要的人得不到該有的福利，國家形像也受損了，到最後誰也得不到什麼好處。你說這個時代愚不愚昧？
也許，一個社會，在脫胎換骨的過程中必須經過這樣的一個充滿矛盾的階段，有些事情的確讓人充滿希望，卻也有很多東西讓人絕望透了。十八世紀的倫敦巴黎如是，現在的中國也如是。
未能改掉愚昧、缺公德心、爭先恐後等陋習，國家還不算真正的崛起來。
不過，整體來講，這次我們對世博會的評價還是比較正面的。插隊、隨地吐痰、亂扔垃圾等情況已有所改善。我相信我們很快就會脫離這個最糟糕的時代、最愚昧的年代。儘管在上海坐地鐵，我們還是要推著嬰兒車，衝過成群結隊要上車的人，幾經辛苦，才下得了車。
你們可否讓下車的人先下車，然後你們才上車呢？
在上海，有一個晚上，打開電視機，看到我們大學校長楊福家教授在談當今中國的現象。他說了一點，我覺得挺有意思。他引用了狄更斯（Charles Dickens）在雙城記（A Tale of Two Cities）裏面的名句：
It was the best of times,翻譯成中文，就是：
It was the worst of times,
It was the age of wisdom,
It was the age of foolishness.
這是最好的時代，
這是最糟糕的時代，
這是充滿智慧的年代，
這是愚昧的年代。
狄更斯用了這幾句（其實後面還有好幾句，但是太長，不引用了！）來形容十八世紀末的倫敦和巴黎。楊校長覺得用來形容今天的中國，也十分貼切。中國的經濟發展有目共睹，用了十幾年就做出其他國家一百多年的成就，國人生活一步一步邁向小康。北京奧運會以及今次上海世博會的規模更讓全世界嘆為觀止。這些都證明現在的中國正處於最好的時代、最充滿智慧的年代。可是，我們可以因此就沾沾自滿嗎？不可以！因為現在也是最糟糕的時代、最愚昧的年代。
我們今次去世博會，有一些體會。好比說，我們帶著一歲半的小孩，推著嬰兒車，本來可以走特殊通道，不需要排四五個小時的隊。可是，很多國家館都取消了這個做法，原因是之前有太多人，帶著已經七八歲的小孩，也帶上嬰兒車，要走特殊通道。另外，聽一些工作人員說，有些人更坐在輪椅上，假裝身體有殘疾，入館後卻＜奇蹟＞的站起來看展覽。以色列館有個工作人員對我們說，該館要看殘疾證明，才給殘疾人士走特殊通道。結果，有一次，有人遞上了一張耳聾人士證明，工作人員問他＜是你的嗎？＞他竟然回答＜是，是我的！＞
連耳聾人士證明都可以做假，你說這個時代糟不糟糕？
其他甚麼在場內賣翻版紀念品，甚麼＜買老人＞來過長者通道，我也不說了。因為這些缺德的行為，真正有需要的人得不到該有的福利，國家形像也受損了，到最後誰也得不到什麼好處。你說這個時代愚不愚昧？
也許，一個社會，在脫胎換骨的過程中必須經過這樣的一個充滿矛盾的階段，有些事情的確讓人充滿希望，卻也有很多東西讓人絕望透了。十八世紀的倫敦巴黎如是，現在的中國也如是。
未能改掉愚昧、缺公德心、爭先恐後等陋習，國家還不算真正的崛起來。
不過，整體來講，這次我們對世博會的評價還是比較正面的。插隊、隨地吐痰、亂扔垃圾等情況已有所改善。我相信我們很快就會脫離這個最糟糕的時代、最愚昧的年代。儘管在上海坐地鐵，我們還是要推著嬰兒車，衝過成群結隊要上車的人，幾經辛苦，才下得了車。
你們可否讓下車的人先下車，然後你們才上車呢？
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